Existo y también pienso

El pueblo ha hablado

2008-03-13T17:03:00.005Z

Jose Luis Rodríguez Zapatero será presidente de España durante los próximos cuatro años. Así lo han decidido los españoles. Ahora no vamos a entrar en sistemas proporcionales, la influencia de los medios de comunicación u otros motivos y causas.

Sólo vamos a expresar un deseo que, sin embargo, tiene difícl cumplimiento, sobretodo si depende del presidente Zapatero. El deseo de unidad. La unidad de la nación española, el convencimiento de pertenecer a una nación de historia, cultura y gentes similares, más allá de lógicas y puntuales diferencias. Aprender a vivir juntos como pueblo y construir un futuro, dejando el mal endémico que afecta a España en el que cada uno tira para lo suyo. ¿Estará por la labor Zp? Ojalá, pero las dudas son muy grandes.
Es imprescindible para la supervivencia del país, acabar con algunos privilegios históricos de algunas regiones y evitar el peso desproporcionado de los nacionalismos y separatismos, que sólo trabajan para minar la nación desde dentro, sólo así hay futuro para todos, lo contrario significará hundimiento y decadencia en el centro del mundo hispánico. ¿Estará dispuesto su máximo mandatario? ¿Superará prejuicios históricos e intereses partidistas por el bien de todos? Ojalá, pero las dudas son muy grandes.
Una educación común competencia del Estado y el fin de las persecuciones al idioma común castellano en ciertas regiones son pasos en pos de la unidad.

En el caso de combatir el secesionismo y reconstruir la hispanidad ¿se terminarían los problemas? En absoluto. Somos muy conscientes de que las naciones las componen personas y por lo tanto no podemos detenernos en la defensa de una nación y dejar a un lado los problemas del pueblo, pero cada vez somos más los que estamos deacuerdo en que los problemas actuales de la sociedad no se arreglan con cuatro reformas, el cambio debe venir con una profunda renovación de todo el sistema, de toda la escala de valores actual. ¿Están el Psoe de Zp o el PP en condiciones de liderar esa renovación? Por supuesto que no, ya que ellos mismos están sostenidos por este sistema apenas democrático y en buena parte erróneo y calamitoso.

Hasta que la alternativa real y necesaria salga a la luz, en el momento más angustioso y último, recordando la historia del Lirio rojo, hay que aguantar lo que tenemos, exigiendo unos mínimos para que no se destruya todo.
Nosotros entendemos que esos mínimos están en la defensa y la afirmación de la nación española

¿Por qué se enfada el de Canónico?

2008-03-05T00:30:00.009Z

Existe un grave sindrome en la Universidad española hoy día. Sólo conozco personalmente la Universidad de La Laguna, pero me atrevo a adivinar que lo mismo sucede en otras tantas.
El síndrome consiste en el profundo abismo existente entre los profesores y los alumnos. Cualquiera que preste atención a éstas cosas y lo piense un poco comprobará la diferencia de mentalidad, absolutamente formidable, entre los profesores de 40-60 años y los alumnos de hoy en día.
El profesor de Canónico, por ejemplo, no logra imaginar como su grupo de alumnos se atreve a hablar o reir, pasando olímpicamente mientras el dicta su clase. Se retuerce de furia y en los pupitres nadie entiende nada, unos se parten y otros se sorprenden. Además utiliza expresiones que para él resultan de los más comunes y de los más excéntricas y rimbombantes para sus jóvenes alumnos.
El buen hombre sabrá mucho de leyes, pero no comprende que un alumno hoy en día no le supone ningún problema vacilar o echarse unas risas en medio de la clase de un catedrático, es más, lo ve completamente normal. No comprende que el de enfrente no piensa en otra cosa que fumarse un porro a la salida.
En principio estos ejemplos pueden carecer de importancia, pero quizás reflejen muy a las claras el estado actual de la sociedad y la Universidad, que es su mejor espejo.

¿Cómo explicar diferencias tan abismales como las que contemplamos hoy en día entre una generación y otra? ¿Por qué a los profesores que forman parte de la generación que en la actualidad rige la sociedad, les resulta tan incomprensible la actitud de los jóvenes y su mentalidad? ¿Qué falló? ¿Donde se separaron los caminos?
Al ritmo de cambios que llevamos y el aumento vertiginoso del "hago lo que me da la gana" ¿Cómo estará la sociedad del futuro cuando seamos nosotros quienes la dirijamos? En fin... que sea lo que Dios quiera.

Porque no se trata de que seamos todos "buenecitos", ni que el catedrático de turno esté por encima del bien y del mal o sea un estirado intransigente, pero desde luego da mucho que pensar la escasísima labor cultural de la juventud, salvo algunas excepciones, como los cuatro "progresistas" de siempre, que se creen mejores personas que el resto y siguen manteniendo los lemas demagógicos y oxidados de la izquierda más radical.
El pasotismo y la desgana inundan los campus asolando todo a su paso, hasta a uno mismo le afecta, que nadie es perfecto.

Menos mal que hay profesores, cada vez en mayor cantidad, que compiten con los alumnos para ver quien anula más clases, o hace más "de nada", es decir, entrar, soltar un rollo y salir.
Eso sí, los mentados profesores velan porque todos nos sintamos muy "diversos", muy "plurales" y muy "progresistas".
¡Así da gusto!

Europa no puede ser Estados Unidos

2008-02-26T17:23:00.007Z

El signo de los tiempos, nos conduce a un único camino, la americanización (globalización)de Europa. El fin de la guerra en 1945 supuso el nacimiento del último y definitivo imperio. Más aún con la caida del comunismo, el planeta está completamente dominado por el mercado, por el ultracapitalismo más demoledor para con culturas y espíritus. ¿Su centro? Estados Unidos, obviamente.

Queremos evitar aquí, aunque sea lo más fácil, hacer un crítica radical y sectaria del país norteamericano. Realmente ha aportado cosas muy importantes al progreso y desarrollo de la humanidad, eso es indiscutible y en las páginas de la historia queda.
Con sus miserias y sus desgracias, Estados Unidos y la sociedad americana tienen cosas positivas. El país es como es, y la Historia no se puede cambiar. Tal vez, su modelo de vida, aunque debe ser profundamente revisado, puede ser factible para la propia sociedad americana. Es decir, sería muy bonito que la población negra de Estados Unidos volviera a una África renacida y acogieran su cultura de origen, que la población oriental regresara a sus respectivas naciones y que los blancos retornaran a Europa, dejando la tierra para los indios nativos americanos, pero a día de hoy es una auténtica utopía, irrealizable.

Por eso, como hemos dicho, Estados Unidos es el país que es y ya está, pero Europa... Europa es muy distinta.
Europa tiene una cultura milenaria, tiene una cultura común, con matices, en cada una de las naciones del continente. Europa siempre fue libre, en la vanguardia del avance y el progreso.
Hoy, está totalmente subordinada a Washignton. Encadenada por las hordas del mercado y representada por una burocracia en buena parte corrupta y ajena al pueblo europeo. El espíritu y la cultura europeas, el avance, el progreso, han echado el freno para no levantarlo jamás. Su identidad, su historia y su pueblo, ya casi están ahogadas en el mundialismo uniforme.

Pero los menos, estamos empeñados en que no puede ser, en que la desaparición y la destrucción nunca pueden ser progreso, en que Europa puede y debe aportar mucho a la humanidad, en que Europa es libre y que por historia, circunstancias o cultura, es distinto a Estados Unidos. El imperialismo, sea mediante misiles, sea mediante televisión debe terminar de una vez por todas, en la historia del hombre.

Una larga batalla espera a Europa y a sus gentes en este siglo XXI, la batalla para convencerse, para ganar la convicción de que Paz, Democracia, Tolerancia, Respeto, nunca son, ni serán, desaparición, uniformización, globalización. La libertad, independencia e identidad de los pueblos debe preservarse a toda costa, como sea. Ése y no otro, será el camino de la Paz y el progreso.

Europa tiene que liberarse de la tutela norteamericana. Sus Democracias deben dejar de ser occidentales, para ser europeas. Europa no puede obviar sus orígenes, sus raíces, ello significaría un empobrecimiento y una falacia. Europa no puede tener miedo al concepto etnia, no puede renunciar a la libertad e independencia de pueblos, razas y etnias, que son al fin y al cabo, cultura, razón de ser e identidad. Nada malo hay en ello, y la terrible losa que pesa sobre el tema, es hora ya de que sea levantada. Sólo desde la libertad plena de Europa y la conciencia de lo que somos, sin complejos y mentiras, nos puede permitir solventar buena parte de nuestros problemas, de nuestras incertidumbres sociales, culturales y espirituales, para de esta forma colaborar en el avance y el desarrollo del resto de la humanidad, sin imposiciones, ni imperativos "multiculturales" que se traducen, no en diversidad y enriquecimiento, sino en destrucción y nihilismo cultural.

Europa, el espíritu europeo, se muere. Hay que actuar, hay que denunciar, hay que reflexionar, hay que concienciar, antes de que el tiempo nos alcance.

¿Soluciones del PP para los problemas de nuestra sociedad? Eliminar el canon digital

2008-02-19T14:38:00.007Z

Esta es la triste realidad en España. Sólo dos partidos políticos pueden optar al poder y tras su hipotético antagonismo, son dos caras de la misma moneda. El rostro más duro de este sistema que nos ha tocado vivir. Políticas demagógicas, sin profundidad, fugaces, sin análisis y reflexión constructivas que supongan el bien para la sociedad. Tan sólo se ofrecen, en este mercado de la miseria llamado Democracia, propuestas de última hora, irrealizables y absolutamente falsas y electoralistas.

El Psoe pretende ser el partido de la verdad, del talante y la concordia, sin embargo, es el gobierno de Zapatero el que más tensión y enfrentamiento ha generado en la corta historia de la “democracia” española. Leyes y reformas sociales impuestas sin un consenso social básico y en buena medida auspiciadas por visiones fuertemente politizadas y sectarias, de un radicalismo disimulado pero muy peligroso. En definitiva, un partido político que de socialista, tiene poco.

Qué decir del PP, una figura realmente sonrojante. Ideas y convicciones nulas, hablan de ellas pero nadie las ve, ni las verá, tan sólo el voto es lo que vale. Un partido que vive por y para la economía en el peor de los sentidos, sin propuestas sociales serias, sin una batería de convicciones morales o un ideario de valores que plante cara a la progresía más radical de los últimos tiempos. ¡Ojo! No nos sorprendemos, tan sólo constatamos los hechos, aunque más de un grupo parece no querer darse cuenta de la realidad del PP.

Ante una política de inmigración terrible y nefasta tanto para el país de acogida como para los acogidos, ante el avasallamiento del trabajador medio honrado que comienza a estar hastiado de corrupción, tramas urbanísticas, delincuencia rampante, sectarismo educativo y social, desmoronamiento de la familia y de la juventud, encarecimiento de la vida…etc, el PP propone eliminar el canon digital y dar “nosequé” dineros que en absoluto van a solucionar nada a los ciudadanos. El Psoe, no contento con las hazañas logradas, pretende ahondar aún más en su desquiciamiento ideológico y su indigencia intelectual. ¿Consecuencias? Muchos dirán que en el fondo no muy importantes, ya pasará todo… hasta que ocurra una crisis contundente y peligrosa. Cualquier chispa puede ser el detonante, y el desvanecimiento espiritual de nuestra sociedad comienza a ser alarmante, pero nadie protestará hasta que vea la piedra en su tejado.

¿Cabría alguna esperanza? ¿Algún partido que se libre de la suciedad y de los intereses del sistema? No, nada. Eso es lo triste, hoy por hoy nada.

Los partidos llamados “patriotas” o “nacionales”, son auténticos grupúsculos de criminales, o en el mejor de los casos, con ideas erróneas que no conducen a ninguna parte. Por otro lado, los grupos que se denominan “alternativos” son más de lo mismo, adalides de la corrección política, del buenismo bienpensante y el pacifismo borreguil. Sin voluntad de acción, de renovación, de tomar partido para cambiar las cosas a mejor.

Afortunadamente, sí existen algunos grupos de pensamiento y reflexión cultural que aportan un espiritu realmente crítico y renovador. Podemos destacar al grupo de intelectuales reunido entorno al Manifiesto contra la muerte del espíritu y la tierra, pero… ¡Horror! ¡Depositan sus esperanzas de cambio y renovación en el PP! ¡En el “centro derecha español”!! Así no vamos a ninguna parte. Si todavía no podemos darnos cuenta de que el PP o el Psoe serían incapaces de alterar el actual calamitoso estado de las cosas e impulsar un cambio auténtico, nos queda mucho por caminar.

Nosotros entendemos que el cambio, debe proceder de movimientos y grupos universitarios críticos, de estudiantes comprometidos respaldados por pensadores e intelectuales “profesionales”. Una minoría, desde las catacumbas, desde el principio.

Caspar David Friedrich, la Europa que ya murió

2008-01-22T19:03:00.001Z

Dicen que hubo un tiempo, en que el Arte era guardián y templo de la belleza. Las dificultades y tristezas de la vida, eran fugazmente derrotadas por el ansia del hombre en crear algo trascendente, ideal y bello. Si bien siempre se buscaba la innovación, nunca se daba la espalda a la tradición, con tan ricos y poderosos precedentes en el caso de Europa. La cultura heredada en las distintas regiones del continente, era parte fundamental de la propia innovación.

Los artistas legaban una aportación trascendente a su época y a la Historia, pero siempre con un respeto “sacro” por sus antecesores y por sus raíces. La inspiradora belleza de lienzos, esculturas y edificaciones, la determinaba la aceptación general y universal de las gentes, que no requerían de complejas y excéntricas teorías para comprender los mensajes de las obras de arte. En absoluto vulgares, las obras eran comprensibles incluso para el analfabeto, que podía sentirse influenciado o inspirado por las labores de otros hombres. Era el arte popular, propio de la comunidad y contrario al individualismo rampante que asola la actualidad.
Obviamente, no tenemos todos los datos, ni estamos en posesión de la verdad, pero tenemos el casi completo convencimiento, que la carencia de cultura, arraigo, respeto, sentimiento comunitario, patriotismo y todo aquello que entiende del espíritu, supondrá un desmoronamiento grave de la sociedad y los pueblos. Desconocemos si en forma de guerra, o de crisis económica o social, pero el debate esta ya, en varios círculos culturales y de reflexión.

Nosotros decimos: Tradición y pueblo para el avance y el progreso. Ahora más que nunca.

Mientras tanto, nos queda la posibilidad de deleitarnos con uno de los mejores pintores románticos. Sobresaliente paisajista, Caspar David Friedrich, idealizaba como nunca nadie, la naturaleza y los paisajes reales. Patriota incuestionable, amante de sus raíces y tradiciones nacionales, exaltador del campo y del hombre solitario. Sus obras muestran a la perfección la grandeza de la naturaleza y la pequeñez del hombre frente a ella, si bien el hombre, es capaz de portar grandeza y los más altos ideales (Viajero contemplando un mar de nubes).

Friedrich atiende a las dudas universales planteadas por el ser humano; la vida y su fugacidad (Salida de la luna a orillas del mar), la muerte (cementerios y lechuzas), el destino, la importancia de los sentimientos. Todos sus cuadros albergan una poética y una trascendencia latentes. Retratos de un mundo y tiempo que nunca vivimos, pero que, no obstante, añoramos.

Gente con un mínimo de sensibilidad, puede sentir nostalgia de un mundo mejor (Praderas en Greifswald), esperanza, tristeza, belleza o inquietud en las obras de Friedrich, algo impensable para los cánones artísticos de la actualidad, donde lo único que podría caber es sorpresa e hilaridad.

Mostramos aquí,algunas de nuestras obras preferidas del germano:

Terráqueos

2008-01-03T13:54:00.001Z

Colgamos hoy tres fragmentos del documental "Earthlings" narrado por Joaquin Phoenix que reflexiona sobre las relaciones entre el hombre y los animales.
Si bien la denuncia del consumo de carne, requiere de un debate más complejo, asuntos como el mercado de mascotas, el de pieles y el de uso de animales como entretenimiento y espectáculo no debe dejar lugar a dudas. Es una lacra, es injusto. Hay que terminar con ello.

La televisión espejo del país

2007-12-28T16:02:00.002Z

Encienda usted el televisor y podrá conocer la realidad de España.
Acudiendo al “templo doméstico” que es hoy la televisión, se observará el espejo donde se refleja el espíritu de estos “temps modernes” que arrasan con todo.
La vanguardia periodística, del pensamiento, del análisis sociológico y en ocasiones, del análisis cultural e histórico, están capitalizados por programas como “Aquí hay Tomate”, “Dónde estás corazón” o “El Diario de Patricia”.
Los primeros están predestinados a ser icono de la televisión-basura. Eso tiene su mérito y hay que reconocer que marcarán un antes y un después. Esperemos que dentro de muchos años sirva para documentar con exactitud la época de decadencia y nihilismo absolutos que nos toca vivir.

El ensalzamiento de vagos y maleantes, la exposición de los personajes más sórdidos, nefastos y tristes, la concesión de importancia a las historias más absurdas, el predominio de la prensa amarilla, es el pan nuestro de cada día.
Cabe desear que la situación no sea irreversible, aunque las dudas son acuciantes cuando se observa que tal estado de cosas, es considerado de gran progreso y desarrollo.
Siendo positivos, por lo menos tales programas nos muestran muy claramente algunos de los problemas sociales más graves que en un futuro, habría que atajar, en esta España de la droga y la corrupción.

En nombre de la libertad, se habla de cualquier cosa y de cualquier manera, sin cuestionamientos morales y éticos de ninguna índole, dañando seriamente a la propia Democracia, la cual, en éste país brilla por su ausencia.
Pero…seamos serios, toda aquella gentecilla televisiva jamás reflexionará sobre el mal que hacen a la sociedad, sobre los terribles ejemplos que son dados a la juventud del futuro. Por ello, es hora de reclamar al Estado una verdadera defensa de la Democracia, que supone siempre la defensa de la virtud y la belleza, nunca de la decadencia y el desmoronamiento cultural que está corroyendo Occidente.
Es una obra vital para el hombre del presente y del futuro próximo, el salvar la auténtica Democracia diferenciando entre la libertad y el nihilismo total. Una diferenciación muy concreta, pero que afecta a la generalidad de la organización social futura y que es un problema urgente de nuestro tiempo.

En España, como siempre, no conocemos el término medio. Hemos pasado de la dictadura, a la anarquía social y cultural más radicales. Debe ser tarea de un movimiento político comprometido y valiente, el adoptar medidas contra este desequilibrio, contra esta “degeneración democrática”.

La televisión, los medios de comunicación, pueden y deben ser herramientas para el avance y la construcción de una sociedad justa y de orden, nunca portavoz de la sordidez y de lo más bajo de una sociedad. Ante esto, hay un peligro obvio: La pérdida de libertades y el uso partidista de la televisión por parte de un gobierno del Estado.
¿Cómo determinar lo permisible y lo no permisible? ¿Cómo fijar los contenidos televisivos de manera positiva sin interferir en las libertades de las personas y los grupos de comunicación? He aquí el problema, la necesidad de una enorme mejora del sistema educativo. Un plan nacional que reunifique contenidos y conjugue la educación de la escuela y la responsabilidad educativa de la familia, hoy tan olvidada. Para ello es necesario el consenso nacional y una fuerza política capaz de liderarlo con la fuerza de los argumentos. Una juventud educada, formada y responsable, generará una sociedad más equilibrada en pos de una Democracia auténtica, de la que España y toda Europa están a años luz. Todo ello permitirá el ejercicio de la libertades y la libre (y responsable) crítica a los poderes públicos, evitando a la vez, por medio de una cultura y unas premisas morales asentadas y comúnmente aceptadas, la difusión de actitudes, vocabularios e ideas negativas y perjudiciales para el desarrollo de la sociedad.

Esta educación de consenso nacional, sensible a las necesidades de una nación para conformarse como libre, de avance y verdaderamente democrática, forjará los hombres de mañana, con capacidad para afrontar los desafíos que plantean la globalización, el consumismo y diversos aspectos de la sociedad actual.

Carta del Gran jefe Seattle al presidente de EE.UU

2007-12-23T16:22:00.001Z

El jefe Seattle nació alrededor de 1786 en la tribu de los suquamish, que vivían en el área de Puget Sound, en el oeste de norteamérica.
Esta es una carta en la que el líder indio, responde al decimo cuarto presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, acerca de su propuesta para que los indios marchen a una reserva y cedan sus tierras a la expansión de los colonos.

Escrita por un hombre desconocedor de cualquier avance tecnológico y de cualquier lugar allende sus tierras, esta carta refleja, no obstante, una sabiduría y prudencia impresionantes. Un canto a la naturaleza y la armonía, a la convivencia y la independencia de los pueblos. Un mundo y una forma de ser que probablemente, nunca más exista.
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El gran jefe de Washington nos envía un mensaje para hacernos saber que desea comprar nuestra tierra. También nos manda palabras de hermandad y de buena voluntad. Agradecemos el detalle, pues sabemos que no necesita de nuestra amistad. Pero vamos a considerar su oferta, porque también sabemos de sobra que, de no hacerlo así, quizás el hombre blanco nos arrebate la tierra con sus armas de fuego.

Pero…¿Quién puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esa idea es para nosotros extraña. Ni el frescor del aire, ni el brillo del agua son nuestros. ¿Cómo podría alguien comprarlos? Aún así, trataremos de tomar una decisión

Mis palabras son como las estrellas: eternas, nunca se extinguen. Tenéis que saber que cada trozo de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada aguja de un abeto, cada playa de arena, cada niebla en la profundidad de los bosques, cada claro entre los árboles es sagrada experiencia y memoria de mi gente.

Los muertos de los blancos olvidan la tierra en que nacieron cuando desaparecen para vagar por las estrellas. Los nuestros, en cambio, nunca se alejan de la tierra, pues es la madre de todos nosotros. Somos una parte de ella, y la flor perfumada, el ciervo, el caballo, el águila majestuosa, son nuestros hermanos. Las escarpadas montañas, los prados húmedos, el cuerpo sudoroso del potro y el hombre… todos pertenecen a la misma familia.

Por eso, cuando el gran jefe de Washington nos envió el recado de que quería comprar nuestra tierra, exigía demasiado de nosotros. El Gran jefe nos quiere hacer saber que pretende darnos un lugar donde vivir tranquilos. Él sería nuestro padre y nosotros seríamos sus hijos ¿Pero eso será posible algún día? Dios debe amar a vuestro pueblo y abandonado a sus hijos rojos.

Él ha enviado máquinas para ayudar al hombre blanco en su trabajo, y con ellas se construyen grandes poblados. Él hace que vuestra gente sea, día a día más numerosa. Pronto invadiréis la tierra, como ríos que se desbordan desde las gargantas montañosas, como una inesperada lluvia. Mi pueblo, sin embargo, es como una corriente desbordada, pero sin retorno. No, nosotros somos razas diferentes. Nuestros hijos y los vuestros no juegan juntos, y vuestros ancianos y los míos no cuentan las mismas historias. Dios os es favorable y nosotros nos sentimos huérfanos. Aún así meditaremos sobre vuestra oferta de comprarnos la tierra. No será fácil, porque esta tierra es sagrada para nosotros.

Nos sentimos alegres en estos bosques. Ignoro el por qué, pero nuestra forma de vivir es diferente a la vuestra. El agua cristalina, que corre por los arroyos y los ríos no es sólo agua, es también la sangre de nuestros antepasados. Si os la vendiéramos tendríais que recordar que es sagrada, y enseñarlo así a vuestros hijos. De hecho, los ríos son nuestros hermanos. Nos libran de la sed, arrastran nuestras canoas y nos procuran alimento. Cada imagen que reflejan las claras aguas de los lagos son el recuerdo de los hechos que ocurrieron y la memoria de mis gentes. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.

Así es, padre blanco de Washington: los ríos son nuestros hermanos. Si os vendemos nuestra tierra, tendréis que recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos, y en adelante, los vuestros, y tratarlos con el mismo cariño que se trata a un hermano.
Es evidente que el hombre blanco no entiende nuestra manera de ser. Os es indiferente una tierra que otra porque no la ve como a una hermana, sino como a una enemiga. Cuando ya la ha hecho suya, la desprecia y la abandona. Deja detrás la tumba de sus padres sin importarle. Saque las tierras de sus hijos y le es indiferente. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano, el firmamento, como a objetos que se compran, se usan y se venden, como ovejas o cuentas de colores. Hambriento, el hombre blanco acabará tragándose la tierra, no dejando tras de sí, más que un desierto. Mi gente siempre se ha apartado del ambicioso hombre blanco, igual que la niebla matinal en los montes cede ante el sol naciente. Pero las cenizas de nuestros antepasados, sus tumbas, son tierra santa, y por eso las colinas, estos árboles, esta parte del mundo, nos es sagrado.

No sé, pero nuestra forma de ser es muy diferente de la vuestra. Quizás sea porque soy lo que vosotros llamáis “un salvaje” y, por eso, no entiendo nada.

La vista de vuestras ciudades hiere los ojos de mi gente. Quizá porque el “Piel Roja” es un salvaje y no lo comprende. No hay silencio alguno en las ciudades de los blancos, no hay ningún lugar donde se pueda oír crecer las hojas en primavera y el zumbido de los insectos. No hay un solo sitio tranquilo en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar desde el que poder escuchar en primavera el brote de las hojas o el revolotear de un insecto. Tal vez sea porque soy lo que llamáis “un salvaje” y no comprendo algunas cosas… el ruido de vuestras ciudades es un insulto para el oído de mi gente y yo me pregunto ¿Qué clase de vida tiene el hombre que no es capaz de escuchar el grito solitario de la garza o el diálogo nocturno de las ranas en un estanque? Mi pueblo puede sentir el suave susurro del viento sobre la superficie del lago, el olor del aire limpio por el rocío de la mañana y perfumado al mediodía por el aroma de los pinos. El aire es de gran valor para nosotros, pues todas las cosas participan del mismo aliento: el animal, el árbol, el hombre, todos. El hombre blanco parece no dar importancia al aire que respira, a semejanza de un hombre muerto desde hace varios días, embotado por su propio hedor. Pero, si os vendemos nuestra tierra, no olvidéis que tenemos al aire gran estima, que el aire comparte su espíritu con la vida entera. El viento dio a nuestros padres el primer aliento, y recibirá el último. Y el viento también insuflará la vida a nuestros hijos. Y si os vendiéramos nuestra tierra, tendríais que cuidar el aire como un tesoro y cuidar la tierra como un lugar donde también el hombre blanco sepa que el viento sopla suavemente sobre la hierba en la pradera.

Cuando el último de entre mi gente haya desaparecido, cuando su sombra no sea más que un recuerdo en esta tierra, aún entonces, estas riberas y estos bosques estarán poblados por el espíritu de mi pueblo, porque nosotros amamos este paisaje del mismo modo que el niño ama los latidos del corazón de su madre.
Si decidiese aceptar vuestra oferta, tendría que poneros una condición: que el hombre blanco considere a los animales de estas tierras como hermanos. Soy lo que llamáis “un salvaje” y no comprendo vuestro modo de vida, pero he visto miles de búfalos muertos, pudriéndose al sol en la pradera. Muertos a tiros, sin sentido, desde las caravanas. Yo soy un salvaje y no puedo comprender cómo una máquina humeante, el caballo de hierro, puede importar más que un búfalo, al que sólo matamos para sobrevivir. ¿Qué es el hombre sin animales? Si todos los animales desaparecieran, el hombre también moriría en la soledad de su espíritu. Lo que le suceda a los animales tarde o temprano también le sucederá al hombre. Todas las cosas están estrechamente unidas.

Debéis enseñar a vuestros hijos, lo que nosotros hemos enseñado a los nuestros: que la tierra es su madre. Lo que le ocurre a la tierra también les ocurre a los hijos de la tierra. Si los hombres escupen en el suelo, se escupen a sí mismos.

Nosotros sabemos que la tierra no pertenece al hombre, que es el hombre el que pertenece a la tierra. Lo sabemos muy bien, todo está unido entre sí, como la sangre que une a una misma familia. El hombre no creó la trama de la vida, es sólo una fibra de la misma. Lo que haga con ese tejido, se lo hace a si mismo.
No, el día y la noche no pueden vivir juntos

Tenéis que enseñar a vuestros hijos que el suelo que está bajo sus pies contiene cenizas de los nuestros. Para que respeten la tierra, contadles que la tierra contiene el alma de nuestros antepasados. Nuestros muertos siguen viviendo entre las dulces aguas de los ríos, y regresan, de nuevo, con cada suave paso de la primavera, y sus almas van con el viento que sopla, rizando la superficie del lago.

Consideramos la posibilidad de que el hombre blanco nos compre nuestra tierra. Pero mi pueblo pregunta: ¿Qué es lo que quiere el hombre blanco?¿Cómo se puede comprar el cielo, o el calor de la tierra, o la velocidad del antílope?¿Cómo vamos a vender todo esto y cómo vais a poder comprarlo?
¿Acaso podréis hacer con la tierra lo que queráis, sólo porque firmemos un pedazo de papel y se lo entreguemos al hombre blanco? Si nosotros no poseemos el frescor del aire, ni el resplandor del agua, ¿cómo vais a poder comprarlo? ¿Es que, acaso, podeís comprar los búfalos cuando hayáis matado al último? Consideraremos la oferta. Sabemos que si no la vendemos, vendrá el hombre blanco y se apoderará de nuestras tierras.
Sabemos una cosa que, tal vez, el hombre blanco descubra algún día: nuestro Dios es vuestro Dios. Podéis pensar que ahora él os pertenece, de igual manera que hoy deseáis que nuestras tierras sean vuestras…Pero no es así. Él es el dios de todos los hombres y su amparo alcanza por igual a mi gente y a la vuestra.
Consideramos vuestra oferta de que vayamos a una reserva. Queremos vivir aparte y en paz. No importa donde pasemos el resto de nuestros días. Nuestros hijos verán a sua padres sumisos y vencidos. Nuestros guerreros estarán avergonzados. Después de la derrota pasarán sus días en la holganza, y envenenarán sus cuerpos entre comida y alcohol. No importa donde pasemos el resto de nuestros días. No quedan ya muchos. Sólo unas horas, un par de inviernos, y no quedará ningún hijo de la gran estirpe que en otros tiempos vivió en esta tierra, y que ahora en pequeños grupos viven dispersos por el bosque, para gemir sobre las tumbas de su pueblo. Un pueblo que en otros tiempos fue tan poderoso y tan lleno de esperanza como el vuestro.

¿Pero, por qué entristecerse de la desaparición de una nación? Las naciones están hechas por hombres. Es así. Los hombres aparecen y desaparecen como las olas en el mar. Ni siquiera el hombre blanco, cuyo Dios pasea y habla con él de amigo a amigo, queda exento del destino común de las cosas. Después de todo, quizás seamos hermanos. Ya veremos…

También los blancos desaparecerán, y quizá antes que otras estirpes. Continuad contaminando y corrompiendo vuestro lecho y cualquier noche moriréis ahogados en vuestra propia suciedad. Eso si… caminareis hacia la extinción rodeados de gloria y espoleados por la creencia en un Dios que os da poder sobre la tierra y sobre los demás hombres. Cuando todos los búfalos se hayan ido, los caballos salvajes hayan sido domados, el rincón más secreto del bosque invadido por el ruido de la multitud, y la visión de las colinas esté manchada por los alambres parlantes (telégrafos), cuando desaparezca la espesura y el águila se extinga, habrá que decir adiós al caballo veloz y a la caza.

Será el final de la vida y el comienzo de otra. Por algún motivo que se me escapa, Dios os concedió el dominio sobre los animales, los bosques y los Pieles Rojas. Quizás podríamos comprenderlo si supiésemos que es lo que sueña el hombre blanco, qué ideales ofrece a los hijos en las largas noches de invierno, y qué visiones bullen en su imaginación, hacia las que tienden el día de mañana.

Pero nosotros somos “salvajes”. Los sueños del hombre blanco nos están vedados. Y porque nos están ocultos, nosotros vamos a seguir nuestro propio camino. Pues, ante todo, estimamos el derecho que tiene cada ser humano a vivir tal como desea, aunque sea de modo muy diverso al de sus hermanos. No es mucho lo que nos une.

Consideramos vuestra oferta.

Si aceptamos, es sólo por asegurarnos la reserva que habéis prometido. Quizás allí podamos acabar los pocos días que nos quedan, viviendo a vuestra manera.
Cuando el último piel roja de esta tierra desaparezca y su recuerdo sea solamente la sombra de una nube sobre la pradera, todavía estará vivo el espíritu de mis antepasados, en estas orillas y estos bosques. Pues ellos amaban esta tierra, como ama el recién nacido el latido del corazón de su madre.
Si os llegáramos a vender nuestra tierra, amadla, como nosotros la hemos amado. Cuidad de ella, como nosotros la cuidamos, y conservad el recuerdo de esta tierra tal como os la entregamos.

¿Dónde está el bosque espeso? Desapareció. ¿Qué ha sido del águila? Desapareció. Así se acaba la vida y sólo nos queda el recurso de intentar sobrevivir.

No tanto el cambio climático

2007-12-20T21:03:00.003Z

¡Es uno de los principales desafíos del mundo actual! ¡El futuro del planeta tierra depende de este problema! Sí, es el cambio climático.
Quizás un problema real e inmediato verdaderamente grave, quizás sobredimensionado por intereses políticos o empequeñecido por políticos intereses. Lo desconozco, al igual que lo ignoran tantas personas que se consideran a favor de la lucha contra el cambio climático y otras tantas a las que el clima y la naturaleza poco les preocupa, siempre que puedan ir a la playa lo máximo posible.
Ignoro la historia de los ciclos climáticos en nuestro planeta y el verdadero efecto de la contaminación para con el globo, pero una cosa está clara, las Islas Canarias sufren una auténtica catástrofe natural.

Caldera de Taburiente (La Palma)
Sin dedicar horas de estudio al impacto de la construcción en Tenerife, nos basta con asomarnos a la ventana o dar un paseo. El paraíso natural que son o eran las Islas Afortunadas, sufren el azote de la especulación inmobiliaria y la fría determinación de los empresarios por enriquecerse a costa del suelo y el espacio.
No es tanto el cambio climático, como el mal de la recalificación de terrenos y el impune libertinaje constructivo lo que esquilma al archipiélago.
Un entorno frágil y delicado como este, se ve transformado por sus inconscientes habitantes, que sueñan con metrópolis como objetivo de desarrollo, que denuestan y abandonan al campesino isleño, personificado en la figura de algún viejecito lugareño que se niega a olvidar sus huertas o algún loco, solitario en su empeño por ganarse la vida con el honrado y dignificante trabajo del campo.
¡Qué pena de políticos dando la espalda al desamparado campo isleño! ¡Que derrota espiritual de nosotros los canarios rindiendo la tierra de nuestros antepasados en pos del dinero y el enriquecimiento pasajeros!

¡Que hipocresía de los grupos “ecologistas” cuando dicen que en Canarias “cabemos todos” y cuando denuncian las propuestas para intentar controlar el aumento poblacional y los flujos inmigrantes!
Si los canarios cerramos los ojos ante la destrucción de la naturaleza y del campo, Canarias esta muerta. Canarias no es ni aeropuertos ni centros comerciales, es Drago milenario y Teide, cumbre del Atlántico.
Pero no basta con remitirnos a las principales enseñas naturales de nuestra tierra, hay que luchar por mantener esos cultivos de siempre, frenar la expansión de nuevas urbanizaciones, erradicar la dejadez en nuestros montes y áreas recreativas, apoyar y fomentar de manera radical la formación de agricultores profesionales y del medio rural, ensalzándolos como garantes de la historia, la tradición y de la humildad y honradez características de las gentes de antes.
La sociedad canaria ha fracasado en lo que a naturaleza y medio ambiente se refiere.
Un grupo político popular y amante de su tierra que se precie, debe tener como uno de sus valores primordiales, la defensa de lo rural, de la tradición y de la naturaleza, como factores indisociables de una población sana, de cultura y consecuente con lo que ha recibido en herencia y debe defender.

Un movimiento político y/o cultural alternativo y de futuro, verdaderamente renovador, tiene que apostar por la defensa de la madre naturaleza, fundamentada, en la necesidad de renovar el espíritu del hombre actual, en la medida de lo posible, mediante el regreso a los orígenes y la recuperación de cierta “ascética” para con la flora y fauna hermanas.

“El Ángelus” de Francois Millet.

Desde aquí, nuestro respeto y más sincera admiración para las gentes de campo, para los agricultores de siempre.

La enésima prueba

2007-12-12T23:39:00.001Z

Otro video que muestra la triste realidad de nuestro país. El aborto indiscriminado. El asesinato puro y duro. El imperio del nihilismo.

Giovanna Reggiani y los medios de comunicación

2007-12-06T21:32:00.001Z

Todos conocemos la lamentable agresión sufrida por una joven ecuatoriana en un metro de Barcelona a manos de un joven ciudadano español.
¿Alguien conoce el caso de Giovanna Reggiani?
Giovanna Reggiani era una mujer italiana de 47 años, que fue asesinada la noche del 31 de Octubre frente a la estación ferroviaria Tor di Quinto a las afueras de Roma.
Un joven rumano de etnia gitana llamado Nicolas Maillat le robó, violó y golpeó con una gran piedra en la cabeza causándole la muerte definitiva el pasado 2 de Noviembre.
Las movilizaciones multitudinarias y populares se han sucedido por toda Italia exigiendo el aumento de la seguridad y el fin de la inmigración ilegal. En cualquier periódico italiano pueden encontrarse estas informaciones.

¿Algún medio de comunicación español se ha hecho eco de la noticia? ¿Hemos escuchado o visto algo relacionado con el caso en algún periódico o la televisión?
¿Por qué repetir, (literalmente), infinitas veces la agresión del metro de Barcelona y no hacer mención siquiera a este asesinato en el país hermano italiano?
¿Es justo que por el mero hecho de ser inmigrante o de etnia gitana este hombre se libre de la repercusión mediática por su crimen?
Ningún inmigrante es criminal, siempre víctima, pero cualquier ciudadano español que ose pedir el fin de la inmigración ilegal o el aumento de la seguridad es poco menos que un “racista” o un “odiador”.
¿Por qué esta actitud? ¿Por qué los medios de desinformación deciden lo que debemos conocer y lo que no?

Es obvio que por un crimen no se puede culpar a toda la inmigración, eso nadie lo discute, pero cuando “el 10% de la población inmigrante en Italia está acusada de crímenes violentos sin contar las agresiones y robos callejeros, que se cuentan en gran número”, (Fuente: el País), ¿es razonable pedir la disminución y control de la inmigración? A todas luces, si.
No obstante, los medios españoles silencian las protestas populares en otros países europeos.
¿Dirigen nuestros pensamientos? Quizás si, a diario.

Conformar la alternativa

2007-12-03T21:10:00.001Z

Podemos distinguir dos grupos diferenciados entre los jóvenes de Canarias y concretamente de Tenerife. El primero y más numeroso, al que la política, los problemas sociales y culturales le importa bien poco o nada. Su centro de existencia es el consumismo sin límites. Las drogas, el botellón y la televisión basura son los ejes de su vida.
El segundo grupo, probablemente esté más concienciado en asuntos de política y sociedad y tenga alguna voluntad de que las cosas mejoren. No obstante, el sectarismo de éste grupo, comprometido políticamente, es notable, haciendo suyos como dogmas de fe los eslóganes y postulados de la izquierda y lo políticamente correcto o políticamente “de moda”, a menudo con espíritu crítico nulo y aderezados con bastante demagogia.

Dentro de este último grupo, cabe distinguir entre los verdaderamente activos políticamente y los que se autodenominan de tal o cual ideología pero que de activos o comprometidos no tienen nada.
El caso del grupo 1 es alarmante en las Islas Canarias, en el resto de España y en todo el Occidente, en buena medida, culpa de los políticos que nos gobiernan y el clima de total nihilismo, de total relatividad cultural, ética y política que impera en nuestros días.

Es necesario crear un grupo político alternativo en Canarias. Esto es, gente comprometida, medianamente formada o en proceso de formación, con inquietudes, ideas propias y ganas de cambiar las cosas.
Existe una auténtica dictadura del izquierdismo y el separatismo en la juventud canaria. Se habla de Canarias nación con una base de ideas totalmente forjada por mentiras y mitos, que la juventud sigue por “moda”, por inercia.
Muchos jóvenes están atrapados por los intereses del separatismo, que no es otro que el interés del enfrentamiento, la exclusión y la mentalidad caciquil.
A pesar de todo, ese hipotético grupo alternativo en Canarias debería luchar por ganar para sus filas a muchos de esos jóvenes que militan ahora en la izquierda. Hastiados de programas separatistas utópicos y falsos, hay que atraerlos para un proyecto de lucha verdadera contra la injusticia social, contra la destrucción de la madre naturaleza, contra el avasallamiento del mundo rural y los valores tradicionales, a favor del combate contra los excesos del mercado, e incorporándose a las filas de la unidad nacional y el europeísmo de las patrias, contrario al mundialismo y la globalización destructora de las culturas autóctonas.

Aunque una inmensa mayoría de jóvenes canarios se sienten plenamente españoles, simplemente por el mero hecho de que lo son, no existe, sin embargo, ningún grupo de opinión joven que de la batalla de las ideas en Canarias, que luche y abogue por la defensa de Canarias en positivo, es decir, luchar porque Canarias sea región de futuro y avance en España. Es necesario un grupo crítico con el nacionalismo insustancial, con el separatismo de la sinrazón y la mentira.
¿Qué opción seria hay en Canarias que opte por el socialismo y el patriotismo auténticos?
Los nacionalistas y separatistas no ven más allá de sus narices, no pueden ser fieles a su herencia, no pueden elevar la mirada y comprometerse por un proyecto más alto, integrador y nacional. Mucho menos los dos grandes partidos del país que de nación y de pueblo nada quieren saber. Sólo interesa el control, el poder, la influencia.

Se hace imprescindible un grupo político orgulloso de su canariedad y su españolidad, que se oponga frontalmente a la destructiva gestión en todos los ámbitos de Coalición Canaria, PP y PSOE, sin sumarse al mundo del separatismo y el nacionalismo canarios, que está apoyado por una minoría marginal con intereses muy particulares y cuyas motivaciones se limitan a obtener una pequeña cuota de poder, en perjuicio del pueblo, haciendo cada vez más daño a las islas.
El futuro es dar ejemplo de unidad y sacrificio por la empresa común que es nuestra nación. Canarias puede estar a la vanguardia de las regiones que quieren una España fuerte, unida y de esperanza, contrapuesta a la destrucción, al egoísmo y al enfrentamiento.

11-S: 911 misterios

2007-11-23T13:05:00.001Z

Colgamos un interesante documental que, si bien no es nuevo, pensamos que es muy interesante y que aún poca gente lo conoce.
En ninguna televisión o medio de comunicación se ha publicado alguna versión contraria a la oficial. Aquí podemos descubrir una que, sin ser infalible y definitiva, plantea inquietantes dudas. Para reflexionar.

El periódico El Día o el triunfo del caciquismo

2007-11-19T21:49:00.001Z

Nos tiene éste periódico acostumbrado en los últimos tiempos a las teorías más absurdas y sonrojantes, a la demagogia más primaria y a la manipulación periodística sin límites. Un periódico al servicio del caciquismo canario y regentado por un señor, ya senil y que sin embargo, muestra con mayor fuerza que nunca sus ansias caciquiles y su sed de poder. Sus editoriales además de profundamente demagógicas, son de parvulario, al confundir los conceptos de nación, estado, soberanía, independentismo y autonomía, todo mezclado en su particular “potaje” de invenciones y fantasías.
Este buen señor, ha decidido dedicar sus últimos días a inventar un mundo imaginario, es el nuevo Don Quijote de Canarias, que imagina desde su tribuna junto a Sancho Panza, el terrorista Cubillo, la nación canaria, sin saber que se es Nación o no se es, y Canarias nunca lo ha sido, no por empeño de ningún agente acólito de los colonialistas, sino porque así la historia lo quiso.

Es absurdo tener que explicarlo, pero el 99% de la población canaria proviene en algún momento de la historia, de la emigración española y portuguesa. Folclore, lengua, gentes, cultura, carácter e historia de Canarias, son inseparables de España, les guste o no les guste a los caciques de turno. Pretender montar ahora una historieta de colonialismo, de nación encadenada…etc, es sencillamente falso. Alguna persona de cultura 0 puede tragarse todas estas tonterías, pero tales tesis suponen un auténtico insulto a la inteligencia de los canarios.
Puede ser verdad, que los gobiernos de Madrid hayan dejado de lado al archipiélago Canario en varias ocasiones. Es verdad, que PSOE y PP se mueven por intereses partidistas, exactamente igual que Coalición Canaria, pero nada tienen que ver, vergüenza da tener que decirlo, los gobiernos de Madrid y el Estado con la nación española en sí.
Damos por hecho que un periodista y editor formado como Don José Rodríguez Ramírez (nombre 100% guanche), conoce la diferencia entre Estado y Nación, es decir, que pretende burlarse del lector al confundir los conceptos aposta, con el mero afán de medrar y sembrar el enfrentamiento.

¿De qué amor a Canarias habla cuando se dedica diariamente a lanzar pullas contra los grancanarios y a dividir a la población en buenos y malos? ¿De qué respeto y pluralidad de opiniones habla? Él, que llama godo de manera despectiva al que no comulgue con sus editoriales. Usted buen señor, tan sólo quiere que Santa Cruz de Tenerife domine al resto ¿Por qué? Simplemente, porque usted vive aquí. ¿Por qué aboga por la independencia de Canarias a base de mentiras? Por su ansia de poder caciquil. ¿Tan poderoso e intocable se cree, que dice representar a todo Tenerife? ¿Cómo se atreve a tildar de enemigos de Tenerife a quien rechace sus ridículas propuestas? ¿Alguien le puede tomar en serio con su batallita del “gran” Canaria? ¡No sea absurdo, por el amor de Dios, mantenga su dignidad!
Es un nacionalismo de pacotilla el que mantiene Don José, basado en poderosas razones, como que vivimos a nosecuántos kilómetros de distancia y que nuestro acento es más suave que el de los peninsulares. ¿Cómo te comes esto?

El Día, que tiene algunos contenidos positivos, se encuentra sin embargo, cada vez
más infectada de estupidez borreguil, contenida en la máxima de: “¡Si Cataluña y País Vasco quieren su nación, nosotros no seremos menos!”. Esto es lo trágico de Canarias, estamos rodeados de periodistas demagogos y políticos que dicen representar a los canarios y que tan sólo quieren más construcciones, más dinero, más favores y mayor poder. La juventud de canarias no puede permanecer quieta ante tanta basura, hay que combatir toda esta demagogia, hay que alzar la voz y expresar nuestro más profundo rechazo a la actitud de este periódico. Hay que evitar el triunfo del caciquismo y el egoísmo más rancios. ¡Queremos futuro y avance! No queremos enfrentamientos, ni secesionistas, ni caciques catetos.
¡Vaya a acostarse Don José!

El video censurado por YouTube

2007-11-13T22:32:00.001Z

En España está muy vigente la cultura de la muerte. El aborto impune e indiscriminado es un mal más de esta sociedad enferma y nihilista. Hay que combatirlo y denunciarlo.

Aquí dejamos el video contra el aborto que censuró YouTube:

Presentación

2007-10-21T13:40:00.001+01:00

Cogito ergo sum, pienso luego existo que decía Descartes. Pocas frases se me antojan más alejadas de la realidad actual.

Si por algo se caracteriza nuestro día a día es por existir, moviéndonos de un lado a otro, realizando tal o cual actividad, pero, en muy escasas ocasiones, por pensar. No ya pensar a la manera de científicos o filósofos, sino de ser independientes y críticos con algo, de mantenernos libres de modas y medios de comunicación al menos una hora al día.

Bien es cierto, que está muy en solfa abogar por los derechos de tal comunidad, ver un documental sobre el cambio climático, o mandar un sms para apoyar la lucha contra el hambre en el mundo. No obstante, en ninguna de esas actividades, que en principio, son loables, pensamos por nosotros mismos y se hace difícil no intuir que estén en realidad motivadas por "moda", por mor de la corrección política, o por liberar nuestras conciencias superficialmente y durante algunos minutos.

La juventud, históricamente comprometida con la política, el pensamiento y la cultura, está hoy en su mayoría sujeta a la indiferencia, la manipulación y el consumismo sin límites. Pero, lo peor de todo, es que éste modelo social, se entiende como una situación de gran progreso y libertad, cuando lo cierto es que podría ser sólo el comienzo de una profunda decadencia. ¿Qué le espera al futuro con ésta nueva generación?

Quizás un pequeño sector entre los estudiantes si esté comprometida con la política, pero, lamentablemente, en el caso español, ese pequeño sector se halla totalmente atrapado e influenciado por batallas ya pasadas, en luchas que mantuvieron las generaciones que nos precedieron y de las que nosotros nos deberíamos librar, mirando al presente y al futuro.

El blog "Existo y también pienso", nace para denunciar la falta de concienciación de la juventud y para intentar crear un espacio de opinión novedoso y alternativo dentro del entorno de las Islas Canarias.

Un saludo!

D.Afonso